曲阳北岳庙为全国重点文物保护单位，AAAA级景区，始建于南北朝北魏宣武帝景明、正--始（公500--508年）年间。相传尧舜时即封禅五岳。汉宣帝神爵元年（公元前61年），祭祀五岳四渎已成为定制。北岳庙以其祭祀、建筑、壁画、碑刻文化著称于世。庙内碑刻林立，存有从北魏至民国以来的碑刻、墓志等200余通，内容涉及祭文、祝文、告文、墓志、图志、记事等。

除此之外，必须要提的是一些专门的诗词碑刻，以及告文碑中的诗文。共有27块，其中唐1块，金1块，明17块，清2块，民国2块，无纪年4块。诗词共89首，诗分五绝1首，五律22首，五言排律1首；七绝28首、七律33首、七言古风1首；词3阙。作者皆为当时政要及当地官员。

   让我们随着诗词游北岳，共同品读北岳文化中的诗词语言。在平仄音律中寻找起伏捭阖的节奏，在诗意的境界里展开一幅幅山水画卷。此文作以专门摘录，以饗书家、诗友。

                                           一、李夐《恒岳晨望有怀》

五言晚秋祭

恒岳晨望有怀

定州司马李夐

二仪均四序，五岳分九州。

灵造良难测，神功匪易酬。

恒山北临岱，秀崿东跨幽。

澒洞镇河朔，嵯峨冠嵩丘。

禋祠彰旧典，坛庙列平畴。

古树侵云密，飞泉界道流。

从官叨佑理，衔命奉珍羞。

荐玉申诚效，锵金谅有由。

郊原照初日，林簿委伹秋。

塞近风声厉，川长雾气收。

他乡饶感激，归望切祈求。

景福如光愿，私门当复侯。

   五岳独尊崇，恒山幽如行。更何况吾家在北岳，更爱北岳山。遥想诗人与我一样喜欢北岳山川，立于秋晨望岳，奉佑理珍羞，感激切祈求，看天地四时，五岳九州，云树飞泉，郊原初日，祈求国泰民安，愿景达成。

诗为唐代定州司马李夐所作，在《大唐定州北岳恒山灵庙之碑》碑阴上方，楷书，正文16行，共19行，高25厘米，长60厘米。《金石萃编（第七十二）》有载，《全唐诗》有录。

二、刘□《林泉并序》

仆到任，闻县界山蓝，多山水之胜，独香台冠绝，因公来游，主者灯师雅闻好事，因求诗，谩留一绝。以供后游者一笑耳。 

林泉佳处辄跻攀，胜迹直疑出世间。

谁为观音成圣像，不须更觅洛迦山。

溆阳刘

作者因公来到曲阳，得多知山水胜景，香岩冠绝，与灯师共游，因灯师求诗遂留一首，确为文人雅事，俗者不可近前。

此碑推为金代，高63厘米，宽53厘米，藏于北岳庙。据《古北岳遗存碑石录》中《尚书礼部牒并香岩禅院记》有“灯师”记载，故推为金代。

三、康渊《北岳恒山神庙》

北岳恒山神庙

赐武举及第镇国将军、掌大户都司事都指挥同知宝坻康渊撰

冲霄皂气绕神宫，镇地扶天俯仰中。

雨露有期滋万物，货财无限实三空。

飞来石祭虞王制，耸起祠宸武帝工。

诚祷至灵多有应，古今血食报元功。

大明弘治戊午秋八月壬辰日立石

匠人闫彪镌

此诗宏阔大气，描述了北岳神灵必将护佑万物。祭祀者亦倾尽财物以表诚意，期待北岳神灵的大德首功。

明弘治十一年(1498年）立碑，高177 厘米，宽70 厘米，厚16厘米；诗文行楷7行,满行16字。完好。现存于北岳庙东碑廊。为康渊（大宁都司都指挥司同知）的一首七律，标题楷书为额，横写。

四、乔宇《登恒山六首》

登恒山六首

一

岱华嵩衡一览中，天从西北纪元功。

九霄香火来人境，千里云霞拥帝宫。

玉笈文随金薤远，宝符名与石函通。

东封秦汉成何事，圣代山川祀典同。

二

直上三千九百丈，万峰下视皆青蠃。

粤初天地既开辟，应有鬼神长护呵。

松杉满涧樵采绝，蘋藻载路祈禳多。

华夷隔限此为最，大石刻颂当如何。

三

岳势巉巉俯北陲，曲阳飞石事应奇。

百王封礼班群后，万古神功配两仪。

坛下树灵森虎豹，檐阴芝老杂蛟螭。

边州兵歉无宁岁，愿乞甘霖列郡施。

四

两岩苍翠殿当中，亲上蓬莱第一宫。

涧底流泉奔渴蝀，云边飞砌绕层空。

时巡礼废銮回迥，象设功新庙貌崇。

敢谓吾身有仙骨，名山未到梦先通。

五

曾闻恒岳有仙台，翠壁丹峰绝点埃。

逋客岂招玄鹤下，祠臣非为碧鸡来。

石枰人去余秋响，岭树猿归起暮哀。

洞口桃花春正好，采真何必羡天台。

六

丹梯千丈瞰岩幽，石栈钩连最上头。

可是神剜兼鬼凿，也应天巧伐人谋。

中原望秩恒阳近，太古登封朔地优。

我欲磨崖记颠末，山经茫昧尚须求。

正德元年夏四月既望白岩山人乔宇希大题并篆

 诗人一气呵成，连作六首七律，所谓天地万物，百代神功，流泉奔谒，飞石横空，直抒胸意。尤其“直上三千九百丈，万峰下视皆直蠃。＂“敢谓吾身有仙骨，名山未到梦先通＂两句。最是痛快淋漓，有太白之风。

 明正德元年（1506年）刻石，高215厘米，宽91厘米。碑文为乔宇书小篆。14行 ，满行29字。碑阴有楷书释文。现保存于北岳庙东北碑亭，完好。乔宇（吏部尚书）篆刻在明代颇负盛名，受历代金石家关注。另有游记《恒山记》传世。

五、刘夔《岳庙落成纪事》

岳庙落成纪事

庙貌恒西一大观，百年丹漆为摧残。

鸠工宠荷枫宸诏，草创虛廑幕府官。

翕合风云回藻梲，芳菲花竹映朱栏。

璇宫矗起清如洗，留于殊方世世看。

黄岩刘夔

本诗以纪事的时间为序描写，从丹漆摧残，到召集工人重修后，华丽的栋梁朱栏，芳菲的花草竹林，又再现眼前，清新如洗，留于世代相看。

明代刻碑，长方形刻石，行草书，无款识时间，高86厘米，宽58厘米。碑文9行，满行10字。完好。刘夔（宋真宗大中祥符八年1015进士，官至户部侍郎）诗并书，现存嵌于北岳庙西院曲阳县博物馆后院墙壁，基本完好。

六、《风雨竹》碑

不谢东君意，丹青独立名。

莫嫌孤叶淡，终久不凋零。

竹叶书，以竹叶为笔画组合成字。据侍为三国时期关羽首创，又称“关公竹”。诗意深藏。表达了关羽不为曹操上马金，下马金时的情意所动，虽独处曹营心在汉。对刘备的情意和恢复汉汉室，失志不移。目前有:西安碑林关帝竹诗碑、潮州景韩亭关公竹石碑，长江三峽白帝城“丹青正气图＂，洛阳“关公竹＂碑。每一方细观皆竹中藏字，远观即为茂竹，是文人一种特殊的表达。

明朝正德七年（公元1512年）重修楼桑庙时所刻，形制为横幅。高95厘米，宽67厘米，厚8厘米。完好。

七、林廷玉《祷雨告文》诗

恒岳庙祷雨一首

苍生頻苦竟无门，欲哭多番强自吞。

国本也知民事重，威灵应是岳神尊。

齐心不尽哀求意，霈泽当沾普济恩。

若是感□能□应，天河倒泻便翻盆。

林廷玉讳□平大雨□□乃上曲阳知县王□刻石。

   本诗从告文中摘录，当时，自然灾害严重，旱灾虫灾，上至帝王，下至臣民，都希望岳庙神灵普降甘霖，解民生之困顿，让天河的水倒泻下来，最后一句“天河倒泻便翻盆”痛快地下一场倾盆大雨。

 碑高160厘米、宽72厘米、厚15厘米。碑额篆书。2行,行2字。正文楷书。17行,满行34字。刻于正德八年(1513年)。现存于北岳庙东碑廊。下半部分风化。林廷玉，《明史》卷七十有简略记载，此人颇有才干。据《弇山堂别集》载，林廷玉属陕西平凉卫籍福建侯官人。在明代奏议中多见其人言论，于当时政局有一定影响。另外，在《虚斋集》地方通志中多有其人事迹。

（注：因部分碑文磨损，无法辨识文字，所以用□替代。）

                                                                    （作者：杨丽静整理）